العين والزاي [ عرطز ] * عَرْطَزَ الرَّجُلُ : تَنَحَّى كَعَرْطَسَ . [ طعزب ] * والطَّعْزَبَةُ : الهُزْءُ والسُّخْرِىُّ ، حكاه ابنُ دُريد . قال : ولا أدْرِى ما حقِيقَتُه . [ عرزل ] * والعِرْزَالُ : عِرِّيسَةُ الأسَدِ [ وقيل : العِرْزال : ما يَجْمَعَهُ الأسَدُ ] في مَأوَاه لأشْباله من شىءٍ يمْهَدُه ويُهَذّبُه كالعُشِّ . وقيل : هو مَأوَاهُ . * والعِرْزَالُ : مَوْضعٌ يَتَّخِذُه الناطرُ فوق أطْرَافِ النَّخْلِ والشَّجَر خوفًا من الأسِد . * والعِرْزَالُ . البَقِيَّةُ من اللحم . وقيل : هو مِثْلُ الجُوَالِقِ يُجْمَعُ فيه المتاعُ . * وعِرْزَالُ الصائِدِ : خِرَقُه وأهْدَامُه يَمْتَهِدُها ويَضْطجَعُ عليها في القُتْرَةِ . وقيل : هو ما يَجمعُ مِنَ القَدِيد في قُترِتَه . * والعِرْزَالُ : بيتٌ صغيرٌ يُتَّخذ لِلْمَلِكِ إذا قاتَلَ ، وقد يكونُ لِمُجتَنِى الكَمْأةِ ، حكاه أبو حنيفة وأنشد : لقد ساءنى والنَّاسُ لا يَعْلَمُونَه * عَرَازِيلُ كَمَّاءٍ بهِنَّ مُقِيمُ « 1 » وقيل : هُوَ بيتٌ صَغِيرٌ . لم يحَلَّ بأكْثرَ من هذَا . * وعِرْزَالُ الحَيَّةِ : جُحْرُها . * وعِرْزَالُ الرَّجُلِ : حانُوتُه . * واحْتَمَلَ عِرْزَالَه : أي مَتاعَهُ القليلَ ، عن ابن الأعرابىّ . * والعِرْزَال : غُصْنُ الشَّجرةِ ، وعَرَازِيل الثُّمامِ : عِيدَانه ، كلاهما عنه أيْضًا ، وأنشدَ : لا تَرِدُ الماءَ بِعَظْمٍ تَعْجُمُه * ولا عَرَازِيلِ ثُمامٍ تَكْدُمهْ « 2 » * والعِرْزَالُ : الفِرْقَةُ من الناس . * وقومٌ عَرَازِيلُ : مجْتَمِعُون ، وأُرى أنهم المجتَمِعُونَ في لُصُوصِيةٍ وخِرَابَةٍ ، قال : قلتُ لقَوْمٍ خَرَجُوا هذَالِيلْ * احْتَذِرُوا لا تَلَقَكُمْ طَمالِيلْ

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( كمأ ) ، ( عرزل ) ؛ وتاج العروس ( كمأ ) ، ( عرزل ) ؛ والمخصص ( 11 / 219 ) . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عرزل ) ؛ وتاج العروس ( عرزل ) . والرجز الذي قبله : * إن وردَتْ يومًا شديدًا شَبَمُهْ * .